وحرق قيس . . البيت ( 1 ) . أقول : وروى ذلك الأعثم في الفتوح ( 2 ) ، وفيه مكان : أجد ما : احجما . . أي نكص وتأخر ( 3 ) . والغرارة - بالكسر - الجوالق ( 4 ) . وقال الجوهري ( 5 ) : واحدة الغرائر التي للطين ( 6 ) وأظنه معربا . 4 - السرائر ( 7 ) : موسى بن بكر ، عن المفضل ( 8 ) ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : إن فلانا وفلانا غصبانا ( 9 ) حقنا وقسماه بينهم ، فرضوا بذلك عنهما ( 10 ) ، وأن عثمان لما منعهم واستأثر عليهم غضبوا لأنفسهم . 5 - مناقب ابن شهرآشوب ( 11 ) : نقلت المرجئة ( 12 ) ، عن أبي الجهم العدوي - وكان معاديا لعلي عليه السلام - ، قال : خرجت بكتاب عثمان - والمصريون قد نزلوا بذي خشب ( 13 ) - إلى معاوية وقد طويته طيا لطيفا وجعلته في قراب سيفي ، وقد تنكبت عن الطريق وتوخيت سواد الليل حتى كنت بجانب الجرف ، إذا رجل على حمار مستقبلي ومعه

--> ( 1 ) أي إلى آخر البيت السالف . ( 2 ) تاريخ ابن الأعثم - الفتوح - 3 / 420 . ( 3 ) كما ذكره في النهاية 1 / 347 ، ولسان العرب 12 / 116 ، ولاحظ : مجمع البحرين 6 / 32 ، والقاموس 4 / 93 . ( 4 ) ذكره في القاموس 2 / 101 ، ولسان العرب 5 / 18 . ( 5 ) في الصحاح 2 / 769 ، ولاحظ : لسان العرب 5 / 18 . ( 6 ) في ( س ) : للطبن ، وهو الظاهر . ( 7 ) مستطرفات السرائر ( النوادر ) : 17 - تحقيق مدرسة الإمام المهدي عليه السلام - . ( 8 ) في المصدر : الفضيل . ( 9 ) في السرائر : ظلمانا . ( 10 ) في المستطرفات : منهما . ( 11 ) مناقب ابن شهرآشوب 2 / 259 - 260 . ( 12 ) في المصدر زيادة كلمة : والناصبة . ( 13 ) في المناقب : خشر ، وما هنا نسخة هناك .